藏结尾的成语

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最后一个字是藏的成语

第四个字是藏的成语解释

  • 春生夏长,秋收冬  春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
  • 东躲西  形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
  • 高举深  指避世隐居。
  • 高鸟尽,良弓  比喻功成事定之后,出力的人反而见弃,没有好下场。
  • 拉捭摧  拉:摧折;捭:两手排击;摧藏:挫伤。指摧伤挫折。
  • 鸟尽弓  鸟没有了,弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。
  • 鸟得弓  比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
  • 秋收东  秋天收获,冬天存储。泛指常规的农事活动。
  • 秋收冬  秋季为农作物收获季节,冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
  • 善刀而  善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
  • 什袭而  什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
  • 神枢鬼  指神奇奥妙的兵书。
  • 什袭以  什:形容多;袭:重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
  • 什袭珍  什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
  • 用舍行  任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
  • 用行舍  任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
  • 邺架之  对他人藏书的美称。
  • 正法眼  佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
  • 良贾深  会做买卖的人把贵重的东西深深收藏起来,不让你摸清底细。比喻真正有学识的人不在人前表露。亦作“良贾深藏若虚”。
  • 韫椟而  旧时比喻怀才隐退。
  • 尾巴难  指不能藏住自己的尾巴
  • 蜚鸟尽,良弓  藏:收藏。飞鸟射尽,弹弓也就藏起来不用了。比喻事成之后,把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭
  • 高鸟尽良弓  比喻功成事定之后,出力的人反而见弃,没有好下场。《文子·上德》:“狡兔得而獵犬烹,高鳥盡而良弓藏,名成功遂身退,天道然也。”《史记·淮阴侯列传》:“ 信 曰:‘果若人言,“狡兔死,良狗亨;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。”天下已定,我固當亨!’”《晋书·刘牢之传》:“鄙語有之:‘高鳥盡,良弓藏;狡兔殫,獵犬烹。’故 文種 誅於 句踐 , 韓 白 戮於 秦 漢 。”
  • 积箧盈  箧:小箱子;盈:充满;藏:储存东西的地方。箱子堆积,仓库充盈。形容积聚的财物多
  • 用之则行,舍之则  用:任用;行:做,实行;舍:不用;藏:退隐。任用就出来做事,不得任用就退隐
  • 躲躲  躲:避开,隐藏。指遮遮掩掩,不敢正面面对

藏结尾的成语接龙、出处

第4个是藏的成语接龙

最后一个字是藏的成语出处

  • 春生夏长,秋收冬  《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”
  • 东躲西  明·无名氏《伐晋兴齐》第四折:“杀的他军兵胆碎魂先丧,一个个哭啼啼东躲西藏,枪刀剑戟都潎样。”
  • 高举深  明·无名氏《拔宅飞升》第三折:“者莫他高举深藏,你看我驾天风定然赶上,则好去深渊中躲避灾殃。”
  • 高鸟尽,良弓  《文子·上德》:“狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而良弓藏,名成功遂身退,天道然也。”
  • 拉捭摧  晋·左思《吴都赋》:“莫不衄锐挫芒,拉捭摧藏。”
  • 鸟尽弓  《史记·越王勾践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”
  • 鸟得弓  三国·魏·曹丕《煌煌京洺行》:“淮阴五刑,鸟得弓藏;保身全名,独有子房。”
  • 秋收东  《荀子·王制》:“春耕夏耘,秋收冬藏。”
  • 秋收冬  西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。”